7月1日，北京大學(xué)西北石窟藝術(shù)考察團在敦煌開展考察活動，沿途參訪了敦煌博物館、莫高窟、敦煌研究院等地。該活動由共青團北京大學(xué)委員會主辦，14名對石窟藝術(shù)有濃厚興趣及相關(guān)研究經(jīng)歷的博士生、碩士生共同參與。

當(dāng)天下午3時，考察團抵達敦煌博物院，來自北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的李凇教授作了詳細的講解，加深了隊員對敦煌的歷史及石窟藝術(shù)理解。李教授長期致力于宗教美術(shù)史研究，對石窟造像和壁畫很有研究。他重點闡述了南北朝以來敦煌石窟的藝術(shù)風(fēng)格演變，清晰地勾畫了其發(fā)展脈絡(luò)。他對鑿于初唐的莫高窟第45窟在藝術(shù)史上獨特地位和歷史價值的把握，更是給隊友們留下了深刻的印象。

李凇教授在敦煌博物館親切的講解

2日上午10時，一行人來到莫高窟，觀看《千年莫高》和《夢幻佛宮》兩部電影，了解了莫高窟的起源發(fā)展和歷史價值。莫高窟始建于前秦建元二年，歷經(jīng)南北朝到元代一千多年的發(fā)展，現(xiàn)已成為世界性佛教藝術(shù)圣地。接著，李教授帶領(lǐng)隊員們考察了一系列洞窟，重點講授了北魏到盛唐的壁畫藝術(shù)。隊員們了解到，隋唐以前敦煌壁畫的題材以佛本生故事畫為主，隋唐以后則主要經(jīng)變畫；壁畫中常見以寥寥數(shù)筆勾勒出的生動角色，鮮明地表現(xiàn)了中國古代“以線造形，以形寫神”的繪畫風(fēng)格。哲學(xué)系博士生王一楠同學(xué)說到，此行收獲豐富，實地考察讓自己對石窟藝術(shù)的體量大小有了很直觀的認識，補充了圖錄閱讀的不足，能有效避免學(xué)術(shù)研究中的謬誤；只有實地考察才更容易發(fā)現(xiàn)一些新問題、新角度來切入研究。

考察團在莫高窟的合影

考察團部分隊員與李凇教授在莫高窟合影

3日上午9時，考察團參與了敦煌研究院和加州大學(xué)伯克利分校共同舉辦的學(xué)術(shù)研討會，主題為敦煌石窟的“儀式與洞窟設(shè)計”。加州大學(xué)博士生Mary Lewine和Jon Soriano從圖像學(xué)視角對出土文獻中的圖章和窟內(nèi)壁畫進行了分析。敦煌研究院特聘研究員Neil Schmid緊接著分析了莫高窟石窟創(chuàng)制中僧/佛與供養(yǎng)人的關(guān)系，認為他們之間存在一種“禮尚往來”。最后，敦煌研究院副研究員孔令梅，案例化地展現(xiàn)了第12窟前室供養(yǎng)人與石窟建制、設(shè)計之間的關(guān)系，為敦煌學(xué)研究提供了新思路。中午12時，考察團還參觀了敦煌研究院美術(shù)研究所的工作室。該所的一項主要工作是臨摹與復(fù)制敦煌壁畫。藝術(shù)家沈淑萍為隊員演示了經(jīng)變畫的臨摹過程，熱情地介紹了工作技術(shù)細節(jié)，隊員們獲益匪淺。

2018年敦煌-伯克利學(xué)術(shù)研討會現(xiàn)場

考察團隊員參與學(xué)術(shù)研討會

考察團隊員參訪美術(shù)研究所工作室

3日下午3時，全體隊員來到敦煌城郊的西千佛洞考察。西千佛洞的石窟大多造于南北朝至隋唐時期，數(shù)量遠少于莫高窟，而且因靠近黨河，保存十分不完整，石窟外室多已被河水沖毀，內(nèi)室的壁畫和塑像也損毀嚴重。很值得一提的是，開鑿于西魏的09號洞窟壁畫上同時保存有隋代和西魏的飛天形象，隋代飄帶飛天草圖以幾根朱紅色線條描繪而成，靈動活潑，西魏帶翅膀飛天則略顯笨拙，這種鮮明對比體現(xiàn)了繪畫藝術(shù)風(fēng)格的時代變遷。藝術(shù)學(xué)院博士生趙雅杰同學(xué)考察后提到，西千佛洞的美術(shù)史價值很高，其中第9窟更是重中之重；該窟共存了6個時期的作品，豐富立體地展現(xiàn)了藝術(shù)風(fēng)格的多樣性；甚至還有未完成的形象，比如隋代飄帶飛天草圖，讓隊員們能更具體地分析古代壁畫繪制過程。

部分隊員在西千佛洞合影

4日上午11時，考察團參訪了榆林窟。該窟大多鑿于唐以后，分東西崖壁，中間有河流阻隔。隊員了解到，榆林窟在清代由道士管理，所有塑像都經(jīng)過清代人的重塑，混入道教的元素較多，不少已基本失去原始風(fēng)貌，藝術(shù)價值大為降低。東崖內(nèi)的壁畫在色彩方面遠勝于莫高窟，因為陽光照射很少，顏料氧化變色較淺。不過榆林窟內(nèi)極少有佛本生故事畫和經(jīng)變畫，而且窟內(nèi)因重力、滲水等原因，壁畫破損非常嚴重。

考察團在榆林窟合影

考察團隊員在更換洞窟間隙記錄考察要點

在考察之余，考察團還參訪了鳴沙山、陽關(guān)、玉門關(guān)等古代絲綢之路遺址，深刻感受到古代物資的匱乏，勞動人民的智慧勤勞，以及對佛教石窟藝術(shù)的虔誠與熱愛。

本次考察，不僅拓展了隊員的學(xué)術(shù)視野，深入體認了石窟藝術(shù)的魅力，提升了自身學(xué)術(shù)水平；還強化了隊員對祖國歷史文化的認同感，激起對中華文明偉大復(fù)興的擔(dān)當(dāng)意識。同學(xué)們紛紛為敦煌城市發(fā)展與文物保護獻計獻策，以期為當(dāng)?shù)匚磥戆l(fā)展貢獻自己的一份力量。（汪偉 孫永為 唐婷）