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游在柯城

發(fā)布時間: 2016-04-14 17:25:00   |  來源: 柯城新聞網(wǎng)   |     |  責(zé)任編輯: 沈曄

 

西區(qū)月亮灣公園

按照遵循原貌、賦予內(nèi)涵的要求,月亮灣公園主打三張“特色牌”:主打浪漫牌。除了主入口的“彩云追月”,園內(nèi)還設(shè)了“牽手”、“十二星座”、“花好月圓”等雕塑,營造溫馨浪漫的氛圍?;ɑ芤源杭咎一?、海棠、櫻花為主,配以夏季紫薇、秋季桂花、冬季梅花以及散種野花,讓市民和游客一年四季都能欣賞到繁花點(diǎn)點(diǎn)、花卉繽紛的浪漫景致。主打生態(tài)牌。公園保留原有半月型的裸巖和松林,裸巖與水相通,在公園內(nèi)1萬多平方米的水面上,建了3座造型迥異的小橋。植物盡顯自然生態(tài)景觀,呈現(xiàn)園林之美。主打文化牌。公園內(nèi)雕塑、小品、燈具、植物等,都圍繞“月文化”主題展開,山體上有“清風(fēng)明月”等與月相關(guān)的精美篆刻,建筑物上的題詞、匾額、對聯(lián)及雕塑,體現(xiàn)了“月文化”的深厚內(nèi)涵、浪漫情懷。

府山公園



府山公園占地17.48萬平方米,歷史悠久,是歷代府衙、府學(xué)、寺廟、園林建筑集聚之處,人文匯萃,鐘靈毓秀。是一個集娛樂、休閑、體育、觀賞為一體的紀(jì)念性文化園林公園。公園規(guī)劃分為廟前、公園、后勤三部分。具體分為廟前區(qū)、古衢采風(fēng)區(qū)、琴瑟書畫區(qū)、六藝遺風(fēng)區(qū)、紀(jì)念園區(qū)等。主要建筑有步云樓、雪筑軒、六藝軒、正誼書院、鐘靈塔、授業(yè)坪、仙人居、碑林、牌坊等。

府山公園位于衢州市老城區(qū)東部,東起環(huán)城東路,西止馬站底,南起人防路,北與南宗孔廟隔街相望。距離民航機(jī)場、火車站各約200米,有多路公交車可達(dá)。

四喜亭碼頭

說起衢州的四喜亭碼頭,老一輩的衢州人應(yīng)該都記憶猶新,舊時衢江的水運(yùn)業(yè)非常發(fā)達(dá),信安湖兩岸碼頭林立,四喜亭碼頭就是其中一個。

當(dāng)年的四喜亭碼頭可謂車水馬龍,乘船上可以到達(dá)開化華埠、江山清湖;下可以直抵杭州,與京杭大運(yùn)河相通,是當(dāng)時衢州鐵路與水路貨運(yùn)重要的中轉(zhuǎn)站。從各地運(yùn)來的物資都得從這里轉(zhuǎn)運(yùn),整個碼頭每天都非常繁忙。

如今,四喜亭老碼頭經(jīng)過改造擴(kuò)建,作為信安湖水上旅游的起止點(diǎn),供游船停泊。一眼望去,整個碼頭簡潔大氣,讓人耳目一新,周邊景色一覽無遺。

嚴(yán)村樟樹灣

 

 嚴(yán)村樟樹灣

 

 嚴(yán)村樟樹灣

 

嚴(yán)村位于航埠集鎮(zhèn)的西北面,南臨常山港,北靠常河公路,與集鎮(zhèn)隔江相望,距離市區(qū)約12公里,距離鎮(zhèn)政府約1.5公里。迄今有730余年歷史,系富春江嚴(yán)子陵后裔,從桐江(廬)遷入,以嚴(yán)、孫、陳等諸姓為主,有苗族16人,余皆漢族,為衢州椪柑、衢桔的發(fā)源地。整個村莊自然環(huán)境優(yōu)美,有1100米的常山港沿線,且有11大樟樹、50余棵小樟樹的古樟樹群,占地10多畝,為游人避暑休閑的勝地。近年來通過村莊環(huán)境衛(wèi)生整治,村容村貌極大改觀,部分村民已在搞農(nóng)家樂配套服務(wù)項(xiàng)目,聯(lián)合開發(fā)嚴(yán)村樟樹灣度假村旅游開發(fā)項(xiàng)目。嚴(yán)村是遠(yuǎn)近聞名的文化特色村,為“西安高腔”的發(fā)源地,2005年嚴(yán)村的西安高腔被定為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)劇目,去年村投資77余萬元,建造了占地640平方米的村農(nóng)民文化中心,用以文化遺產(chǎn)的搶救與保護(hù),豐富群眾文化生活。

樟樹灣因種有許多香樟樹,又處于衢江水流的彎曲處,故得名為樟樹灣。車行至村口,“嚴(yán)村樟樹灣”幾個大字赫然印在巨大的村牌上。進(jìn)村后首先看到的是那青翠的古香樟,十幾株古香樟形成了一個香樟林,那都是一些已有幾百年的古樹。幾株香樟樹中間已被村民開辟成一個小廣場,村里的老年人三三兩兩地坐在一起,顯得是那么地悠閑,我似乎有些羨慕他們的悠閑了。

行車路線:從衢城斗潭公交車站乘坐505路車直達(dá),票價3元,每20分鐘一班。自駕車可從衢州西出口下高速,沿320國道至航埠鎮(zhèn)河?xùn)|出口往溝溪方向2000米即可,交通十分方便。

七里香溪漂流

衢州七里香溪漂流是浙西山水生態(tài)游的經(jīng)典休閑娛樂新項(xiàng)目,位于素有“浙江省農(nóng)家樂特色示范村”,”浙江首屆省魅力新農(nóng)村”, “全國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)”、“全國農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)”之稱的七里鄉(xiāng)境內(nèi),距衢州市區(qū)20 公里,是避暑休閑、娛樂觀光、漂流探險的極佳旅游之所。這里生態(tài)旅游十分豐富,您可以春賞五色芳菲,夏嬉香溪碧水,秋探清幽奇洞,冬觀漫山彩葉,被許多游客譽(yù)為未被污染的“生態(tài)綠洲”。香溪漂流處于一個原始峽谷之中,茂林修竹和天然峽谷賦予其與眾不同的物色,集瀑布、深潭、奇石、密林于一身,自然景色之美令人驚嘆。這里山巒疊翠,鳥語花香,九曲十彎,清涼怡人,置身其中,恍若步入人間仙境,讓您流連忘返……漂流全程100多米的落差,密林之下,瀑布飛舟,在峽谷中穿石繞壁,凌波逐浪,在有驚無險的刺激中讓你盡享大自然的狂野和魅力,感受縱情山水、放飛心靈的輕松和愜意。

爛柯山



爛柯山又名石室山、石橋山,位于衢州市東南10公里處,與全國重點(diǎn)大型化工企業(yè)衢州化學(xué)工業(yè)公司隔江相望。此山黛峰翠嶂,景極幽邃。是浙江省重點(diǎn)名勝風(fēng)景區(qū),被譽(yù)為“圍棋仙地”,位于石室村東,西臨烏溪江,海拔164米,東西長4公里,南北寬2公里,群山盤回,景色幽邃。遠(yuǎn)眺爛柯主峰,如一座巨大的石橋,鬼斧神工蔚為奇觀。石梁下主洞高10米,東西寬30米,南北深20米,即晉虞喜《志林》曰:“信安山有石室”之謂。山明水秀,風(fēng)景優(yōu)美,道書中稱它為“青霞第八洞天”。

爛柯山風(fēng)景區(qū),周約8公里,群山盤回,石奇崖險。駐足山下遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去。即見山巔一條石梁懸空而架,仿佛是依山鑿就的一座大石橋,猶如半天虹霞,蔚為奇觀。爛柯山原有八景:石梁、青霞洞、一線天、金井玉田、仙人棋、日遲亭、柯山塔、寶巖寺。此外,還有忠壯陵園、梅巖、赤松巖、集仙觀、崇文洞、樵隱巖等景點(diǎn)。山門外圓形的池塘邊,長著兩棵雙人合抱的古樟,爛柯山既然自古得名,也就吸引了孟郊、陸游、朱熹、徐渭等文人墨客,并留下了不少有名的詩篇。

爛柯山特色:走進(jìn)爛柯山,很遠(yuǎn)就可以看到一座雄偉奇特的石橋橫臥于山頂,這就是“青霞景華洞天”的天生橋,橋拱東西橫向,南北中空,橋洞高12~13米,跨度約40米,寬約30米,西邊石壁上鐫刻著“爛柯山洞”四字,東邊石壁上刻有“天生石梁”四字。此外還有“天造地設(shè)“、“青霞第八洞天”、“碧漢長虹”等10處摩崖石刻。青霞洞頂端石梁上有一隙縫,長20余米、高約0.5米--1米,深不到1米,人稱“一線天”。石梁下洞里地面上近年刻有圍棋棋盤。棋盤之大堪稱天下第一。石洞南面的石崖上有一亭,始建于明萬歷年間(1573~1619年),取元代楊明“洞天春遠(yuǎn)日行遲”詩意,名為“日遲亭”。石梁西坡有兩棵千年古松,有如兩條張牙舞爪的青龍,名曰“戰(zhàn)龍松”。山南麓桔紅色的圍墻當(dāng)中是柯山石橋寺,原建于梁代,現(xiàn)存建筑為后來重建。山門外圓形的池塘邊,長著兩棵雙人合抱的古樟,寺內(nèi)有井泉,井臺上刻有“冷泉古井”,相傳明太祖朱元璋曾在此飲馬。寺東側(cè)拾級登山,有明朝四川巡撫徐可求墓,墓旁的石人、石馬、石羊還在。爛柯山既然自古得名,也就吸引了孟郊、陸游、朱熹、徐渭等文人墨客,并留下了不少有名的詩篇。

爛柯山住宿交通

交通:乘坐18路可達(dá)

景區(qū)周邊有衢州花園金茂酒店、衢州柯城金凱大酒店等賓館,吃住都是十分的方便?!?/p>

爛柯山門票:15元/人。

孔氏家廟天下有二:一在曲阜 一在衢州

人人都知孔子的家鄉(xiāng)山東曲阜有孔氏家廟,殊不知,在被譽(yù)為“東南闕里”的浙江衢州,不僅有一座孔氏家廟,還生活著孔子的第75代嫡長孫。

“中國自唐朝后各地都有孔廟。但‘孔氏家廟’,全國僅有兩座,一為山東曲阜的孔氏家廟,二為浙江衢州的孔氏家廟?!笨鬃拥牡?5代嫡長孫孔祥楷說。他目前就是這座孔氏南宗家廟的管委會主任,主持著這座家廟的日常工作。

衢州孔氏家廟迄今879年,有一段塵封的歷史。

1128年,也就是北宋建炎二年,由于北宋末期金兵占領(lǐng)開封,宋高宗趙構(gòu)在揚(yáng)州祭天,孔子48代嫡長孫、衍圣公孔端友奉詔陪祭。此后,金兵大舉南侵,淮揚(yáng)危急,高宗君臣倉皇南渡。建炎三年正月,高宗駐蹕臨安,也即今天的杭州,因孔端友率近支族人扈蹕南渡有功,賜家衢州建家廟。

當(dāng)時,衢州暫無戰(zhàn)事侵?jǐn)_,相對安寧,且四省通衢,是水路、陸路交通樞紐;還有“山中才一日,世上已千年”爛柯山的圍棋仙地傳說,讓孔氏留連??锥擞丫痛税布裔橹荩毖苌?,并繼續(xù)行使“衍圣公”這一奉祀官的職權(quán)。從此,衢州成為孔子后裔的第二故鄉(xiāng)。

南宋時期,南宗孔氏有六代襲封為衍圣公,衢州也成了當(dāng)時儒學(xué)的活動中心,朱熹的閩學(xué)、兩陸的心學(xué)和呂祖謙的浙東學(xué)派,如眾星捧月般圍繞著衢州。許多孔氏子孫走向民間,活躍于東南諸省,為儒學(xué)南漸貢獻(xiàn)聰明才智。

然而,元世祖忽必烈統(tǒng)一中國后,令南宗孔子第53代嫡長孫孔洙從衢州北遷,載爵去曲阜奉祀。接詔后,孔洙即進(jìn)京見駕,向元世祖面陳兩難心境。他說,衢州已有5代墳?zāi)?,若遵皇上詔令北遷,自己實(shí)不忍離棄先祖的墳?zāi)?;若不離棄先祖廟墓,又將有違圣意。并表示,愿將自己的衍圣公爵位讓給他在曲阜的族弟世襲。

孔洙的一番話,得到了元世祖的連聲稱贊:“寧違榮而不違道,真圣人之后也?!本瓦@樣,因?yàn)獒橹菘资夏献诘亩Y讓,曲阜孔治獲得了“衍圣公”的世襲爵位。

這段歷史,在《衢州孔氏南宗家廟志》中,有著清晰的記載,并為孔子后裔和官方所認(rèn)可。但孔洙讓去爵位,卻使南宗的正宗社會漸漸被淡化,嫡系地位日衰,以至淪為平民。南宗孔廟也日漸衰敗,遠(yuǎn)不如北宗保存完好,故后人只知北宗曲阜孔廟。

“孔氏之家廟者遍行天下,唯曲阜衢州耳。”清朝兵部尚書李之芳《清康熙衢州重修孔氏家廟碑》,記載著這座家廟的地位和歷史。800多年的風(fēng)雨斜陽、戰(zhàn)火硝煙,孔氏家廟雖屢廢屢興,但衢州孔氏家廟的建制,一直按南渡家廟的規(guī)制,并一直保留著思魯閣,表達(dá)了強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情,內(nèi)容極為豐富。

1993年春,出生衢州、但卻闊別家鄉(xiāng)38年的“南宗末代奉祀官”孔祥楷回到故里,并極力推動孔氏南宗的中興。

1996年,孔氏南宗家廟被列為第四批全國重點(diǎn)保護(hù)文物單位。1998年,衢州對孔府遺址進(jìn)行了發(fā)掘清理,搞清了明清兩代家廟西軸線及孔府各建筑的規(guī)模、規(guī)制及變遷。隨即,孔氏南宗家廟西軸線及南宗孔府復(fù)建工程正式動工,同時恢復(fù)孔府后花園。如今,占地達(dá)14000平方米、位于市中心的孔氏南宗家廟及孔府孔園,令人嘆為觀止。

“南北一脈,泗浙同源?!边@位頭發(fā)花白的老人說,振興孔子學(xué)說和儒家思想,需要南宗和北宗的共同努力。

 

 
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