烏銅為胎，銀絲游走，黑白雙色間，云南非遺之美躍然于眼。

煉銅、鍛片、鏨刻、走銀、成型、拋光、揉黑……經(jīng)過(guò)道道工序，在時(shí)間和歲月的沉淀下，獨(dú)屬于云南的“奢侈品”——烏銅走銀，以精美雕飾、獨(dú)特的文化底蘊(yùn)展現(xiàn)在世人面前。黑白雙色之間，不僅承載了匠人的心血和智慧，同樣也見(jiàn)證著東方古典美學(xué)和傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

烏銅走銀始創(chuàng)于清朝雍正時(shí)期的云南石屏，距今已有300多年的歷史，曾與北京景泰藍(lán)齊名，并稱(chēng)“南北銅藝雙絕”。因制作時(shí)使用秘法煉制而成的貴金屬材料“烏銅”以及獨(dú)特的裝飾手法“走銀”而得名，是云南獨(dú)有的銅制純手工工藝品，于2011年5月23日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

（馮宇/攝）

烏銅走銀的技術(shù)難點(diǎn)在于煉烏銅、走銀，核心工藝在于鏨刻、捂黑。工匠們通過(guò)控制熔點(diǎn)差值，用純銀銀屑填充到鏨刻圖案的凹槽里，以“走”滿(mǎn)為度。同樣的師傅、同樣的器形、同樣的尺寸，每次的制品都不盡相同，這讓烏銅走銀有了獨(dú)特的韻味。

（馮宇/攝）

“在接觸烏銅走銀之前，我專(zhuān)攻的工藝是核雕技術(shù)?！笔〖?jí)非遺傳承人、烏銅走銀制作技藝的第七代傳人李偉介紹。夯實(shí)的雕刻功底，再加上作為石屏人的使命感，李偉決心深耕，盡己所能讓這門(mén)古老的藝術(shù)走出歷史、走進(jìn)當(dāng)下、走向未來(lái)?！盀蹉~走銀制作工序復(fù)雜，無(wú)法機(jī)械化生產(chǎn)，成品價(jià)格昂貴，無(wú)法普及到大眾，在市場(chǎng)上屬于小眾的手工藝品?！睘蹉~走銀如何走向大眾視野成為困擾李偉的一大難題。

（馮宇/攝）

為進(jìn)一步提高烏銅走銀在旅游市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力，李偉轉(zhuǎn)換思路，由以往專(zhuān)攻文房四寶等大件作品轉(zhuǎn)為制作手鐲、戒指等實(shí)用小件的作品，在工藝手法不變的基礎(chǔ)上，不斷與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新作品，拉近烏銅走銀與大眾的距離。如今，烏銅走銀也逐漸走進(jìn)景區(qū)、市場(chǎng)，成為集藝術(shù)性與觀賞性于一體的新型旅游產(chǎn)品以及吸引游客的重要文旅資源。

（鼻煙壺，作者李偉。王赟/攝）

“烏銅走銀制作技藝面臨著傳承艱難，后繼乏人的瀕危狀況?！睘槭篂蹉~走銀制作技藝得到傳承與發(fā)展，2014年8月，石屏縣成立了烏銅走銀傳習(xí)館，李偉成為傳習(xí)館負(fù)責(zé)人。

（李偉鏨刻花紋）

在相關(guān)政策的支持下，傳習(xí)館積極探索發(fā)展新方向，通過(guò)參展、舉辦座談會(huì)、進(jìn)行文化交流、參加推廣活動(dòng)等形式，宣傳烏銅走銀的歷史淵源、藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵，提高公眾的認(rèn)識(shí)和關(guān)注度。同時(shí)，還積極開(kāi)展非遺進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)，進(jìn)一步宣傳烏銅走銀相關(guān)技藝和知識(shí)。

（李偉展示烏銅走銀制作技藝。何其祥/攝）

如今，慕名前來(lái)傳習(xí)館參觀、研學(xué)的游客和學(xué)生越來(lái)越多，李偉有空也會(huì)開(kāi)設(shè)興趣班，傳承和傳播烏銅走銀技藝。

（蝴蝶掛飾，作者李子睿。王赟/攝）

百年的傳承和發(fā)展間，烏銅走銀以精妙的制作技藝在歲月長(zhǎng)河中熠熠生輝。同時(shí)，也以“文旅融合”的方式，將特有的民族文化以非遺技藝的方式“走出去”，成為地方文旅經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。（劉永梅?/p>

(責(zé)任編輯：君君)